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LENGUAJE



DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO RESPONDA DE 1 A 10

EL FUTURO CUMPLE 30 AÑOS

Un piloto de bombardero B-17 durante la Segunda Guerra Mundial, y mas tarde guionista de series televisivas del Oeste, posibilito los viajes espaciales a velocidades lumínicas, desarrollo un sistema capaz de transportar seres humanos gracias a la separación molecular, concibió los teléfonos celulares, proyecto la primera generación de maquinas inteligentes y contribuyo notablemente a la exploración de buena parte del universo.
Pocos recuerdan su nombre, y para la comunidad científica mundial es un discreto y redondo cero a la izquierda. Sus ideas, sin embargo, agregaron una buena cantidad de estos ceros a la derecha en su cuenta bancaria y le aseguraron reconocimiento eterno por parte de los fieles cultores de la ciencia ficción. Gene Rodenberry, arquitecto de la mas popular serie futurista de todos los tiempos, Star Trek, falleció en 1991, cuando se conmemoraron 25 años de la emisión de The Man Trap, su primer capitulo. En 1996 los viajes de la Enterprise celebraron treinta años de lo que comenzó siendo un trivial programa semanal de aventuras espaciales y termino convirtiéndose en un fenómeno que supero ampliamente los cálculos mas optimistas.
Lo curioso del asunto es que, en su momento, Viaje a la Estrellas fue producida con restricciones económicas por parte de la cadena NBC. Durante los 79 episodios grabados, jamás la nave U.S.S. Enterprise NCC-1701 pudo aterrizar en la superficie de planeta alguno, y la razón se vino a conocer años despues: el presupuesto no permitía invertir en los escenarios capaces de dar credibilidad al descenso. Por ello, el orgullo de la Federación Unida de Planetas se limito a girar tímidamente alrededor de mundos a los cuales la tripulación accedía gracias a la brillante y ahorrativa idea del teletransportador. Para rematar, una feliz "coincidencia" aseguro que la inmensa mayoría de estos cuerpos celestes contara con atmósferas respirables, así que tampoco había que invertir mucho en trajes espaciales.
Escenarios de cartón, uniformes de tela ordinaria, miniaturas y maquetas fabricadas con materiales de ocasión: la conquista del espacio hecha "con las uñas" pero convertida en una mina de oro prácticamente inagotable. Un potosi galáctico que con los años comenzó a ser explotado como Dios manda por la Paramount Pictures.

Gómez Córdoba, Gustavo, "El futuro cumple 30 años (Viaje a las estrellas)" en Revista Diners, No 311, Bogota,febrero de 1996, pags. 56-68

1. Del texto se infiere que el creador de la nave espacial Enterprise pretendió:

A. Obtener reconocimiento y dinero a base de la ingenuidad de los televidentes.
B. Indicar que podría haber vida en otros planetas y ayudar a descubrirla.
C. Plasmar sus imaginaciones sobre los viajes espaciales, que terminaron siendo la base de una serie futurista.
D. Explorar el espacio con una nueva tecnología y aportar este conocimiento al mundo científico.

2. La expresión "hecha con las uñas" hace alusión a que la producción de esta serie fue realizada

A. Manualmente, porque la tecnología no estaba desarrollada lo suficiente.
B. Con escaso dinero, porque no se esperaba que tuviera tanto éxito.
C. Con pocos materiales, porque era la primera en su género que se hacía.
D. Con insuficiente publicidad, porque no se sabía cómo promocionarla.

3. Se considera la película Viaje a las Estrellas como una realización

A. Fantástica, porque en ella se utilizan efectos que posibilitan la exploración de un mundo irreal.
B. De ciencia ficción, porque trata sus temas teniendo como base una argumentación científica.
C. Experimental, porque fue la primera en su género que se realizó para la televisión y el cine.
D. Maravillosa, porque su creación tiene un esplendor único ante los ojos de los televidentes.

4. Con el título "El futuro cumple 30 años", el autor hace alusión

A. A los adelantos espaciales que se han hecho en los últimos treinta años.
B. A la cantidad de años que lleva la serie Viaje a las Estrellas, con su nave Enterprise, al aire.
C. Al recorrido que ha realizado la nave Enterprise por el espacio.
D. A los viajes que ha realizado la nave Enterprise a otros planetas durante treinta años.

5. En el texto, con la expresión "...pero convertida en una mina de oro prácticamente inagotable", se quiere dar a entender que

A. La serie Viaje a las Estrellas invirtió muy poco dinero en su producción, con lo cual se convirtió en una serie muy económica.
B. En la realización de tantos episodios de la serie Viaje a las Estrellas se gastó una cantidad de dinero exorbitante.
C. Su temática dio para la realización de tantos episodios, que la serie se podrá proyectar por mucho tiempo.
D. La serie lleva tanto de ser emitida en la televisión y de ser producida en cine, que obtendrá dividendos para mucho tiempo.

6. El tipo de texto con el que se presenta la información sobre Viaje a las estrellas es:

A. Informativo, porque muestra la historia del creador de la serie Viaje a las estrellas.
B. Descriptivo, porque detalla hechos irreales sucedidos en la nave Enterprise.
C. Científico, porque muestra los avances de la ciencia para crear naves espaciales.
D. Periodístico, porque reseña la creación y éxito de la serie Viaje a las estrellas.

7. Lo que inspiro al creador de la Enterprise a inventar una nave espacial pudo ser:

A. Su experiencia con aviones en la Segunda Guerra Mundial.
B. Sus exploraciones espaciales, realizadas cuando fue piloto.
C. Sus ilusiones por explorar el espacio cuando era niño.
D. Su vivencia con máquinas inteligentes durante la guerra.

8. Podemos afirmar que la intención de Gustavo Gómez al escribir el texto es:

A. Dar información sobre el éxito monetario de la serie Star Trek.
B. Demostrar que con poco dinero no se puede hacer un buen trabajo.
C. Señalar los percances que tuvo la serie Viaje a las estrellas para ser transmitida.
D. Criticar el trabajo hecho por Gene Rodenberry en el cine y la televisión.

9. Con la expresión "Pocos recuerdan su nombre, y para la comunidad científica mundial es un discreto y redondo cero a la izquierda", Gómez hace alusión a que Gene Rodenberry.

A. Hizo muchos descubrimientos en el espacio que no fueron aceptados por la comunidad científica.
B. Nunca fue científico y, por lo tanto, no aporto al desarrollo de la ciencia.
C. Consiguió su prestigio con base a falsos descubrimientos que nunca fueron aceptados por los científicos.
D. Posibilito la creación de un mundo fantástico e irreal que le aporto mucho al mundo científico.

10. Según el texto anterior, los inventos del hombre son extensiones de su cuerpo y sus sentidos; esto quiere decir que la tecnología:

A. Elimina los obstáculos físicos e intelectuales que impiden una vida placentera.
B. Pretende ante todo la estabilidad social y cultural de la humanidad.
C. Reduce nuestra percepción del mundo, pues acorta las distancias.
D. Aumenta las capacidades sensoriales, físicas e intelectuales del hombre.

SOCIALES


1. Algunos geógrafos analizan el espacio geográfico como un hecho histórico, donde el espacio mismo es social, entendiendo que no existe sociedad espacial y que la historia no se cumple por fuera del espacio. Para tal efecto, plantean la formación socioeconómica y espacial, como una estructura productiva y técnico productiva, expresada geográficamente por una cierta distribución de las actividades de los modos de producción, donde las formas espaciales serían un lenguaje de los modos de producción, y donde el espacio no es solamente una tela de fondo inerte y muerta. De acuerdo con los anteriores preceptos usted abordaría un estudio de carácter geográfico teniendo en cuenta.

A. Características bióticas, abióticas, antrópicas y su desarrollo e interacción en determinado espacio, con una mirada retrospectiva.
B. Elementos económicos y políticos del presente ya que éstos articulan el conjunto esencial de toda sociedad.
C. La oferta socio-ambiental, ya que ésta determina el grado de subdesarrollo y/o desarrollo de cualquier espacio geográfico.
D. Los acontecimientos netamente históricos que configuran las realidades espaciales hoy en día.

2.

Mafalda al relacionar el nacimiento de su padre con un lugar que ella en la actualidad identifica como sin desarrollos tecnológicos ni científicos estaría desconociendo que:

A. Cada lugar tiene dinámicas espacio-temporales específicas, y así mismo, que la implementación técnica no es homogénea.
B. Los lugares se desarrollan homogéneamente en un período de tiempo y que la técnica del pasado no es la misma de hoy.
C. Matto Grosso hace parte del desarrollo técnico mundial, y que su dinámica espacio temporal es muy activa.
D. La temporalidad del desarrollo técnico está determinada por el lugar de nacimiento y que Buenos Aires era igual que Matto Grosso hace 50 años.

3. La geografía es la ciencia social que estudia los elementos, hechos y procesos que se presentan en la superficie terrestre. Además, es una disciplina que sirve para conocer las características del lugar donde se habita, pues ella describe, explica e interpreta la acción de las personas sobre un espacio. La geografía nos ayuda a entender esto porque explica la relación:

A. Que el hombre establece con la superficie terrestre a partir de las potencialidades que el espacio le ofrece para satisfacer sus necesidades.
B. Existente entre los seres vivos pues a éstos se les dificulta sobrevivir unos sin otros, ya sean animales o vegetales.
C. Que el ser humano tiene con el paisaje cultural pues lo trasforma para su beneficio.
D. Existente entre todos los lugares de La Tierra que han sido afectados directamente por la acción del hombre.

4. El impacto negativo del hombre sobre el medio ambiente es a veces irreversible, pues hay más consumo de materia prima y de recursos no renovables en relación con los renovables. Además se producen desechos industriales y químicos que contaminan el aire y las aguas, afectando la salud del hombre, la fauna y la flora. En nuestra nación, la opción más recomendada para preservar el medio ambiente sería.

A. Emplear sólo elementos biodegradables favorables para los diferentes ecosistemas.
B. Concientizar a toda las comunidades para que no arrojen desechos en los bosques.
C. Prohibir el uso de elementos químicos en la producción industrial de los países.
D. Educar ambientalmente para que las nuevas generaciones protejan el ambiente.

5. Actualmente, el estudio de los grupos humanos reconoce las relaciones significativas que mantienen éstos con la región que ocupan. La poca importancia asignada a esta relación radica en que la influencia de la región en los grupos humanos, no había sido analizada desde un enfoque geográfico. Ocasionalmente se había hecho alusión al espacio territorial como símil del contorno general de los países, pero ahora se ha llegado a la conclusión de que éste ejerce un influjo definitivo en el desarrollo de las comunidades humanas que lo habitan. El texto plantea que:

A. Del territorio dependen los problemas relacionados con la comunicación y el transporte.
B. Lo importante es la posesión de las tierras y lo que se haga con ellas.
C. Las relaciones humanas dependen del ámbito geográfico en el cual se viva o habite.
D. La vida social y política de los individuos está íntimamente relacionada.

6. La mendicidad es un problema social y cultural que aumenta día a día y afecta a muchas ciudades colombianas, a la vez que genera otros problemas de diversa índole en todos los campos de la vida nacional. Se han generado algunas hipótesis sobre la causa de este fenómeno así como intentos de solución centrados en el aspecto económico pero muy pocos desde el aspecto cultural. Una alternativa para la solución de esta problemática desde el campo cultural sería la de:

A. Realizar procesos masivos y continuos de alfabetización a todos y cada uno de los mendigos del país.
B. Fomentar programas educativos que apunten hacia la especialización del trabajo cotidiano con el mendigo.
C. Promover espacios culturales que permitan a los mendigos aportar desde su saber posibles salidas a la problemática.
D. Organizar campañas nacionales y departamentales que fomenten fundamentalmente la unidad familiar.

7. Los griegos fueron un pueblo politeísta. Consideraban que sus dioses eran personificaciones antropomórficas inmortales, poseedores de virtudes y debilidades, los cuales vivían en el monte Olimpo y allí realizaban reuniones animadas por música, comida y bebida. Entre dioses y hombres había una permanente relación, que ocasionalmente se manifestaba en relaciones sexuales de las que nacían los héroes o semi-dioses. Dentro de las deidades que adoraban estaban: Zeus, el padre de todas las divinidades; Apolo, dios de la poesía y la música; Atenea, diosa de la sabiduría y las artes; Dionisio, de la alegría y del vino, entre otras. A partir de estas creencias religiosas de los griegos se deduce principalmente que:

A. Los dioses satisfacían necesidades humanas diferentes a las espirituales.
B. Existía similitud entre la vida cotidiana de los dioses y la del hombre.
C. Los dioses simbolizaban la vida que aspiraban tener los hombres.
D. La única virtud que separaba al hombre de los dioses era la inmortalidad.

8. A lo largo de la Edad Media en Europa, fue común la celebración de carnavales. Estos en su mayoría eran locales y de origen antiguo. En ellos se permitía a campesinos, comerciantes y señores feudales compartir cultos, ritos y fiestas. Eran importantes estos rituales, entre otras cosas, porque los campesinos fortalecían nexos con la naturaleza y agradecían a sus dioses por las cosechas. De lo anterior podemos deducir que:

A. Los gobernantes promovieron estas prácticas para evitar rebeliones
B. La Iglesia aceptaba las celebraciones porque garantizaban los cultivos
C. La pervivencia de prácticas y costumbres paganas fue extendida e incluso aceptada dentro de un marco católico.
D. Los reyes locales permitían estas celebraciones para demostrar su poder sobre la iglesia.

9. A mediados del siglo XIX, se desarrolló en Colombia una corriente literaria llamada costumbrismo, como una prolongación del romanticismo. Las características de esta corriente se fundamentaban en la composición de escritos que relataban tradiciones, describían lugares, personajes o situaciones. Además estos escritos fueron elaborados por personajes vinculados con las esferas políticas del poder nacional. Por lo tanto esta manifestación literaria buscaría.

A. Fomentar la importancia en la población de la descripción física y humana.
B. Generar sentimientos en la población a partir de la descripción de lugares.
C. Promover desde la literatura el conocimiento de los diversos lugares del país.
D. Promover en la población colombiana una identidad con las instituciones políticas y con la nación.

10. Los mitos son parte fundamental de las culturas y las religiones, sirven para justificar creencias y tradiciones de los grupos humanos. Por lo tanto, una de sus funciones es:

A. Revelar a los hombres el único origen del universo
B. Narrar la causa de la existencia humana
C. Ayudar en la construcción de sentido de la existencia humana
D. Ofrecer una única moral a la comunidad

11. En la Grecia antigua no existió un poder centralizado, como se pudo constatar con las ciudades estado. Una razón que impidió la consolidación de un poder único fue:

A. La ausencia de un símbolo común que los uniera como un sólo pueblo
B. El relieve escarpado que dificultaba la comunicación entre regiones
C. La formación de una confederación que fortaleció los regionalismos
D. La ausencia de un dios único que legitimara el poder

FILOSOFIA



1. De acuerdo con Platón, los sentidos no conducen nunca a un verdadero saber, pues ellos pertenecen al mundo de la experiencia, mundo que se encuentra en continuo cambio y mudanza. Por consiguiente, y teniendo en cuenta la postura racionalista, el conocimiento verdadero se caracteriza por poseer validez universal ya que:

A. Sólo es posible gracias a que existen sujetos cognoscentes y objetos cognoscibles.
B. Procede de una doble experiencia: de la percepción de sí mismo y de la percepción sensorial.
C. Sus principios están fundados en estructuras lógicas de pensamiento.
D. Es un elemento a priori que recibe su contenido de la experiencia.

2. Las corrientes epistemológicas racionalista y empirista se oponen entre sí; pero, donde quiera que haya antagonistas, siempre habrá quienes intenten mediar entre ellos. El intelectualismo es uno de esos intentos de mediación. Así, si el empirismo considera a la experiencia como fuente y base de todo conocimiento, y el racionalismo considera al pensamiento como fundamento del conocimiento, el intelectualismo sostiene que:

A. Es imposible conocer las cosas tal como son en sí mismas.
B. La experiencia es una instancia innecesaria en el proceso de conocimiento.
C. Existen juicios lógicamente necesarios y universalmente validos derivados de la experiencia.
D. No existen verdades absolutas que posean validez universal.

3. El apriorismo media epistemológicamente entre el racionalismo y el empirismo al considerar a la experiencia y al pensamiento como orígenes del conocimiento. Para esta corriente, el conocimiento presenta elementos a priori formales que reciben su contenido de la experiencia. De acuerdo con lo anterior, es un principio del apriorismo.

A. La verdad no es un valor teórico, sino tan solo una expresión que designa la función del juicio que conserva la vida.
B. Los conceptos sin las intuiciones están vacíos; las intuiciones sin los conceptos están ciegas.
C. Quien renuncia al concepto de la verdad tiene, pues, que abandonar también el de la probabilidad.
D. El fenómeno del conocimiento implica solo la aspiración a su realización pero no su satisfacción.

4. De acuerdo con las últimas corrientes epistemológicas del siglo XX, la cientificidad constituye una idea regulativa y no un modelo determinado de una vez para siempre, al cual habría que ceñirse en la producción de las teorías en cada campo del saber. Sin embargo, al observar la manera como se ha ido configurando esta idea dentro de la cultura occidental, es posible anotar que para los modernos positivistas la ciencia funcionaba como un a priori que definía las formas como debía producirse el conocimiento científico. Por ello, para los modernos toda teoría debía:

A. Permitir generalizaciones de tipo inductivo e hipótesis causales de tipo explicativo, mediante las cuales fuera posible establecer leyes con base en la experimentación.
B. Posibilitar la compresión de los fenómenos existentes a partir del análisis experimental de la conducta humana.
C. Introducir en el análisis científico la actividad reflexiva como método valido en la búsqueda de rigurosidad lógica y epistemológica.
D. Fundamentar científicamente la idea de la existencia de un cosmos ordenado, para así establecer la relación entre conciencia y practicidad.

5. Para los filósofos griegos anteriores a Platón, la materia era eterna, aunque estuviera compuesta de agua, aire, apeiron, tierra, fuego o átomos. De lo anterior se deduce que para los primeros filósofos griegos era imposible concebir la teoría según la cual los dioses:

A. Son inmortales y perfectos
B. Crearon el mundo a partir de la Nada
C. Tienen un sustrato material
D. Son seres de naturaleza inmutable

6. La teoría platónica de las Ideas afirma que lo único real es el pensamiento, mientras que las cosas materiales son irreales, pues solo son apariencias. El materialismo, por su parte, se limita a afirmar la realidad de los objetos concretos y tangibles. Una manera racional de fusionar estos dos puntos de vista consistiría en afirmar que:

A. Los objetos reales son de tal naturaleza que la contemplación espiritual los desconoce.
B. Las ideas solo entran en relación con los objetos reales a través de la intuición emocional.
C. Los objetos reales carecen de esencia y por tal motivo son totalmente incognoscibles.
D. Las ideas son herramientas cognoscitivas que abstraen lo esencial de los objetos reales.

7. Si se concibe el arte como una confesión de identidad propia, como una revelación de lo que se es, como una expresión de lo genuinamente humano, entonces rechazar arbitrariamente la fuerza del dolor o la violencia de las pasiones como temas de la creación estética, implicaría:

A. Pecar contra el sentido y el fin del arte
B. Negar la sensibilidad y el alma del artista mismo
C. Afirmar la dualidad irreconciliable de cuerpo-alma
D. Desconocer el valor restrictivo del arte

8. "Erótico", "pornográfico" y "obsceno" son términos que marcan un proceso que va desde lo normal a lo aberrante en la representación artística de lo sexual. Así, mientras que el placer que deriva de lo erótico artístico es, primordialmente, un goce estético, sin que por ello se niegue la presencia real de "emociones" eróticas artísticamente expresadas; en el "arte pornográfico"

A. Lo sexual pierde el equilibrio de lo erótico y reivindica para sí la centralidad del puro impulso.
B. Lo sexual no actúa como objeto que se ofrece a la contemplación estética, sino como medio de excitación morbosa y desenfrenada.
C. El sexo adquiere plena significación y sentido al ser vinculado con la familia, la sociedad y la religión.
D. El cuerpo es dotado de una dimensión trascendente que armoniza con los demás componentes físicos y espirituales del ser humano.

9. Entre los griegos y los romanos no se contemplaban circunstancias atenuantes de carácter psicológico a la hora de juzgar a quien había cometido un crimen. Sin embargo, en la actualidad el ordenamiento jurídico de la mayoría de los países del mundo considera como circunstancia atenuante en un crimen, el hecho de que el culpable lo haya cometido en estado de enajenación mental. Dos factores que han contribuido a que las circunstancias atenuantes sean contempladas en el derecho moderno son:

A. El desencantamiento del mundo, pues ha acostumbrado a los hombres a la tutela de los jueces.
B. La creación de la noción de sujeto, que permite juzgar el grado de autonomía de la conducta humana.
C. La concepción jurídica de la libertad individual que da lugar a la responsabilidad civil y penal.
D. El desarrollo de la fenomenológica, que afirma la imposibilidad de conocer la esencia de las cosas.

10. Para Aristóteles la substancia concreta sensible es un ser individual compuesto de materia y forma. El elemento formal de tal ser, lo que hace que sea cosa concreta, es el mismo en todos los miembros de una especie. Con esto Aristóteles pretende dar respuesta al problema de la individualización en los objetos sensibles mostrando que:

A. La materia se halla en todas las cosas y es la base del cambio y de la diferencia.
B. La forma pura es única en su especie y le es imposible a la materia actuar sobre ella como principio de individualización.
C. El principio de individualización de los seres esta dado por el hecho de que cada uno de ellos es sustancia compuesta.
D. Lo que separa a los seres entre si es la materia dotada de cantidad y de cualidad.

11. Para Kant lo bello y lo sublime tienen diferencias considerables. Lo bello tiene que ver con la cualidad mas que con la cantidad y lo sublime más con la cantidad que con la cualidad. La belleza natural se basa en las formas de un objeto que implican limitación, mientras que lo sublime se basa en la ausencia de limite. Así, Kant vincula la belleza con el entendimiento y lo sublime con la razón porque:

A. La experiencia de lo bello involucra las facultades humanas pero es independiente de los conceptos
B. Lo bello se adecua a la imaginación mientras que lo sublime la rebasa
C. El entendimiento crea conceptos a partir de una intuición y la razón crea ideas indeterminadas de la realidad
D. Lo bello es causa de alegría mientras que lo sublime es causa de asombro

INGLES



RESPONDA LAS PREGUNTAS DE 1 A 5 DE ACUERDO CON EL EJEMPLO

Lea la descripción de la columna izquierda (1-5) y las palabras de la columna derecha (A-H).
Cuál palabra (A-H) concuerda con la descripción de la columna de la izquierda (1-5).


1.

A. Ball
B. Bike
C. Competition
D. field
E. Player
F. Prize
G. Stadium
H. Uniform

2.

A. Ball
B. Bike
C. Competition
D. field
E. Player
F. Prize
G. Stadium
H. Uniform

3.

A. Ball
B. Bike
C. Competition
D. field
E. Player
F. Prize
G. Stadium
H. Uniform

4.

A. Ball
B. Bike
C. Competition
D. field
E. Player
F. Prize
G. Stadium
H. Uniform

5.

A. Ball
B. Bike
C. Competition
D. field
E. Player
F. Prize
G. Stadium
H. Uniform

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE 6 A 10 DE ACUERDO CON EL EJEMPLO

Complete las cinco conversaciones.


6.

A. Yes,Ido.
B. I will.
C. What a pity!

7.

A. Yes, she is.
B. That´s right.
C. My sister.

8.

A. Great school!
B. I think so.
C. I lave his class

9.

A. Who?
B. Which?
C. How?

10.

A. Here you are.
B. I like it.
C. It´s all right.